Category: история

Фото

Харитон Цховребов. Небесные дороги прославленного летчика

Харитон Николаевич Цховребов ветеран Великой Отечественной войны, майор, заслуженный пилот СССР, на его счету - 644 боевых вылета. Участник сражения Северной группы войск, Северо-Кавказского, Степного и Второго Украинского фронтов.

За выполнение боевых заданий в годы Великой Отечественной войны и безупречный труд в гражданской авиации Х.Н.Цховребов награжден 8 орденами: Ленина, Октябрьской Революции, Трудового Красного Знамени, Отечественной войны 1 степени, двумя орденами Отечественной войны 2-й степени, орденами Красной Звезды, орденом Честь и Мужество, Знаком почета и 14 медалями.

Цховребов налетал безаварийно 20000 часов. За эти же годы подготовил более 150 командиров воздушных кораблей, как гражданской авиации СССР, так и других, дружественных нам стран.

17 апреля 1967 г. Харитон Николаевич со своим экипажем совершил первый беспосадочный перелет по маршруту Москва-Токио-Москва.

Первые беспосадочные полеты на самолете Ту-114 совершил именно экипаж Харитона Николаевича последующим авиатрассам: Москва-Нью-Йорк, Москва-Хабаровск, Москва-Вашингтон, Москва-Владивосток, Москва-Галифакс (Канада), Москва-Токио.

Первые полеты также совершил экипаж Х.Цховребова по маршрутам: Москва-Конакри (Республика Гвинея) - Гавана, Москва-Конакри-Бразилия (Бразилия), Москва-Конакри-Аккра (Республика Гана).

Экипаж самолета Ту-114, возглавляемый пилотом Х.Н.Цховребовым, совершил беспримерный перелет из Гаваны в Москву (через Мурманск). Воздушный лайнер прошел без посадки 10900 километров. Ни один гражданский самолет в мире еще не совершил беспосадочных перелетов на такое расстояние Collapse )
Кочиев Алан у посольства Германии

О давно сказанном

Перечитываю Бзежинского. Решил опубликовать особо запомнившиеся выдержки из его книги, сказанные не самим Бзежинским, а некоторыми политиками России.

Проханов А. (Трагедия централизма // Литературная Россия. — 1990. — Янв. — С. 4—5.) :
"Если ужасное несчастье, немыслимое для русских людей, все-таки произойдет и государство разорвут на части и люди, ограбленные и обманутые своей 1000-летней историей, внезапно останутся одни, когда их недавние "братья", захватив свои пожитки, сядут в свои "национальные спасательные шлюпки" и уплывут от давшего крен корабля, что ж, нам некуда будет податься... Русская государственность, которая олицетворяет собой "русскую идею" политически, экономически и духовно, будет создана заново. Она вберет в себя все лучшее из долгих 1000 лет существования царизма и 70 советских лет, которые пролетели как одно мгновение".

Ельцин Б.Н.:
"Россия не стремится стать центром чего-то вроде новой империи... Россия лучше других понимает пагубность такой роли, поскольку именно Россия долгое время играла эту роль. Что это дало ей? Стали ли русские свободнее? Богаче? Счастливее?.. История научила нас, что народ, который правит другими народами, не может быть счастливым".




А вот еще от самого Бзежинского о том, как США относилось (и думаю, относится) к Российской действительности и политикам:


«Кроме того, имелись чисто внутренние доводы, что "зрелое стратегическое партнерство" между двумя "демократиями" оказалось иллюзорным. Россия была слишком отсталой и слишком уж опустошенной в результате коммунистического правления, чтобы представлять собой жизнеспособного демократического партнера Соединенных Штатов. И эту основную реальность не могла затушевать высокопарная риторика о партнерстве. Кроме того, постсоветская Россия только частично порвала с прошлым. Почти все ее "демократические" лидеры — даже если они искренне разочаровались в советском прошлом — были не только продуктом советской системы, но и бывшими высокопоставленными членами ее правящей элиты. Они не были в прошлом диссидентами, как в Польше или Чешской Республике. Ключевые институты советской власти — хотя и слабые, деморализованные и коррумпированные — остались. Символом этой действительности и того, что коммунистическое прошлое все ещё не разжало своих объятий, является исторический центр Москвы: продолжает существовать Мавзолей Ленина. Это равнозначно тому, что постнацистской Германией руководили бы бывшие нацистские "гауляйтеры" среднего звена, которые провозглашали бы демократические лозунги, и при этом мавзолей Гитлера продолжал стоять в центре Берлина».



P.S. Первые два высказывания комментировать не буду, интересно почитать ваше мнение. А вот последнее интересно - сравнение фашистской Германии и Советского Союза. На мойвзгляд несопоставимые вещи, все же СССР не был националистической, фашистской страной и отказываться от своей историимы не имеем никакого права. Так что, мавзолей как стоял и стоит, так и долженстоять. Это памятник истории, а не вера в то что Ленин наше все. Это страницы истории нашего государства, которое строили все вместе и во время егопостроения тяжко было почти всем. А на счет того, что в наших политическихверхах много еще советских чинуш, я согласен. С другой стороны, не все они плохие управленцы. С тех времен, как была написана эта книга, многое изменилось. Россия уже не та что была вчера. Но все же отношение к России у США не меняется, их политика всегда имеет одну и ту же направленность - направленность к глобальному управлению, а Россия помеха на их пути.
за принуждение к миру

Осетинская быль.1850

Часть I.

Мой Иристон, ты много видел,
Ты вынес много тяжких мук,
Кто сложит песнь о страшной битве
У горного селения Рук?
Где осетин у стоп Кавказа
Веками мирно, с честью жил,
Пока враги не объявили,
Что русский царь им подарил
Все земли рядом с перевалом,
И всех людей, что были там,
И посему пусть осетины
Впредь будут дань платить врагам,
Тем, кто за спинами хозяев
Опустошал их славный край,
Кто на страдании осетинском
Решил себе построить рай.
Там, где уходят ввысь вершины,
Собрали старшие совет.
«Что будем делать, осетины?
Какой царю дадим ответ?»
Мудрейший Тасолтан Томаев
С лицом суровым, как скала,
Народом всем был уважаем,
Он встал: «Настали времена,
Когда мы, здесь собравшись вместе,
Свою судьбу должны решать,
Обдумав все без лишней спешки,
Свой жребий правильно избрать.Collapse )
Джуссоев Сослан
Мой друг и товарищ


"Когда поредели ряды отряда, Махамат Томаев занял удобную позицию (Махаматы хацан) и стрелял по своему противнику без единого промаха... Идея об истреблении осетин, расположенных близ Рокского перевала, не была реализована. Экспедиции удалось нанести поражение отряду Махамата Томаева, оказавшему сопротивление; силы были неравны, грузинские отряды численно превосходили осетин семикратно. Но жители перебрались в горы. Остатки отряда и их руководитель Махамат Томаев ушли в подполье... Он перебрался в Дигорское общество. Здесь он находился около трех месяцев, затем, опасаясь ареста, перешел в Чечню. Чеченские мюриды потребовали от него перейти в Ислам. Не согласившись на перемену религии, Махамт со своими товарищами вернулся в Южную Осетию, в районе Рокского перевала жил в лесу. Вскоре он добровольно вышел из укрытия. Его судили сначала в Тифлисе, а затем во Владикавказе; согласно судебному решению от 27 октября 1851 года он был сослан в Тамбовскую губернию.

Из заявления грузинских дворян: "Не проходит дня, чтоб каждый из нас не видел доказательства высокой об нас попечительности русского нашего государя; не проходит дня, чтоб для благосостояния нашего не проливалась кровь русских".
за принуждение к миру

КРАТКИЙ ОЧЕРК ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ БАШМАКА

Иногда они возвращаются.

Впервые башмак в политических целях был использован в юго-западной Германии в XV—начале XVI вв. В те далекие времена крестьянский башмак стал символом тайных боевых крестьянских союзов (нем. «Bundschuh»). Их знамя с изображением башмака было символом крестьянской борьбы против гнёта землевладельцев и князей. Изображение башмака на знамени, появившееся тогда впервые, являлось символом народных сил, вступающих в непримиримую борьбу с феодалами и знатными людьми, которые от крестьян носили сапоги со шпорами – атрибут всадника и знак своего высокого положения.

В 19-м и начале 20-го вв. в качестве символа анархистами использовался деревянный башмак. Сейчас этот символ почти забыт, но осталось широко известное слово «саботаж», которое происходит предположительно от французского названия деревянного башмака, сабо. Так называлась тактика голландских борцов за права рабочего класса, бросавших деревянные башмаки в механизмы фабричных станков, вызывая тем самым остановку работы. Collapse )
rupor_naroda

В России издана первая серия почтовых марок Абхазии в качестве признанного государства

Вышла в свет первая серия почтовых марок Республики Абхазия уже в качестве международно признанного государства. Об этом сегодня корреспонденту "Кавказского узла" сообщил генеральный директор Госкомпании "Абхазсвязь" Эдуард Пилия.

В числе изданных - марки с изображениями карты Абхазского царства 8 века со столицей в Кутаиси /нынешняя Мегрелия/; Фестиваля Классической музыки, ежегодно проводимого в Пицунде "Хибла Герзмава приглашает"; Пятого всемирного конгресса Абхазо-Абазинского (Абаза) народа; 15-летия Победы и Независимости Абхазии.

На марках изображены также: видный общественный деятель Миджит Аргун; доктор исторических наук, профессор Борис Тарба; патриотка Абхазии Цаца Казанба, заживо сожженная во время грузино-абхазской войны; композиторы Ражден Гумба и Алексей Чичба; участник русско-турецкой войны, кавалер орденов русской Армии Куатащ Чанба; первая абхазская летчица Мери Авидзба; летчик бомбардировщик дальней авиации, ветеран Великой Отечественной Войны Дмитрий Осия; Герой Абхазии Артур Читанава; мастер спорта международного класса по вольной борьбе Владимир Маршания.Collapse )
Кочиев Алан на прессконференции в регнум

Не смогла к ним больше дозвониться

Жертвами недавней грузинской агрессии, совершенной в августе против Южной Осетии, как и во время геноцида осетин 20-х и 90-х г.г. прошлого столетия, в основном стали ни в чем не повинные мирные граждане: дети, старики, женщины. Беда пришла во многие семьи. Не обошла стороной и сестер Качмазовых.

Их было пятеро сестер из интеллигентной семьи: Заира, Диана, Эвелина, Лена и Марина Качмазовы. Трое из них Заира, Лена и Марина выбрали врачебную профессию. Эвелина работает педагогом, а Диана пошла по стопам отца полковника милиции Григория Качмазова, который еще в советское время работал начальником областного УВД. Диана Григорьевна была подполковником милиции в отставке.Collapse )